jueves, 24 de febrero de 2011

DE NUEVO EL CALAMBUCO


Arte-facto: el calambuco y el crimen en Colombia


El calambuco, es por naturaleza una pieza que se utiliza en la región Caribe de Colombia para almacenar entre otras cosas, agua, chicha, guarapo, o el mejor de los casos ñeque, bebida alcohólica que surge como una necesidad de cerrar el paso a la industria del contrabando en la Guajira Arriba, “donde nace el contrabando”. Pero también es una raíz idiomática para referirse a una situación donde el sujeto, es decir, el hombre se encuentra en descontento consigo mismo, de ello se desprende el vocablo: estoy encalambucao. Encalambucarse es propio de estas tierras, es dejarse invadir por el hecho de no poder resolver una situación que le es ajena. Toda la región Caribe exceptuando San Andrés Islas, convive con el estado de ánimo del hombre que se encalambuca gracias al fenómeno de la violencia, ahora generada por las “ba-crim”, o mejor sustanciadas bandas criminales. Las cuales son el producto de la tarea sistemática de las organizaciones delictivas que aún funcionan desde las cárceles, fincas ganaderas, regiones cocaleras, o desde los monopolios industriales como las bananeras o las palmeras.


La muerte de varios estudiantes en esta región del país es la clara muestra de esta situación, me refiero, a la de estar encalambucao, cuando el sujeto se encalambuca se expone a buscar respuestas que tienen que ver con aquello que lo afecta y afecta a un pueblo en general. La resultante de este estado es que se corre el peligro de enfrentarse con aquello que monstruosamente no lo deja en paz. O como diría el asesinado Jaime Garzón, a manos precisamente de una de estas bandas criminales, la paz es la viuda de la violencia, el mejor hecho lo representa una política de estallido.


Te estallan, que es lo mismo que te matan. Así se resuelve en Colombia y en todas partes del mundo el querer salir del encierro mental, a lo mejor, los libaneses, o los egipcios también están encalambucaos, una vez estéis en este proceso de catarsis lo mejor es revelarse contra aquello que encierra tu mente, pues, estar encalambucao es estar encerrado en una doctrina, en una secta de pensamiento hostil, un régimen que te persigue para que no te salgas del calambuco que te han construido, así funciona el imaginario de la criminalidad en todo el territorio nacional.


Para Platón el mito de la caverna es el modo como los hombres deben salir de su estado de sombras para alcanzar la luz. Para el hombre de la región Caribe, el calambuco es el elemento que representa esta tara de las regionalizaciones y la segmentación de la violencia armada, del juego armado, del juego gobiernista, del asunto milimétrico de la repartición de las tierras productivas, y de las zonas mineras. El crimen es el arte-facto que sirve a las bandas criminales para que los menores de edad delincan, es decir, en Colombia el código del menor es una ley hecha por criminales, y para criminales.


Ni el bálsamo del totumo sirve a los hematomas que tiene el cuerpo social colombiano. Ahora se trata en Colombia de abogar por una tercera vía en la línea gobiernista de la unidad nacional. El paradigma de la fe, del buen gobierno, del buen vecino, del buen escucha, es decir, se encalambuca y se criminaliza con el derecho a la armas y a las conductas de quienes ejercen el poder de producir armas bélicas. Nada más siniestro que un calambuco de hierro, y plomo, viene a ser lo mismo que una democracia fundada desde las trincheras en complicidad con los úteros que se retuercen con el milagro de la bienestariana y los preservativos imaginados de los medios de comunicación. Nuestro MAYOR CRÍMEN es elegirlos en cada gobierno, y nuestro castigo, es cavar las tumbas de quienes se oponen a ello... enotonces ¡que se rompa el calambuco y que viva la música vallenata!

lunes, 7 de febrero de 2011

CONVOCATORIA ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA 2011

CIRCULAR No. 001

FECHA: Febrero 2 de 2011
PARA: Todos los asociados
DE: Junta Directiva
ASUNTO: Convocatoria ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA

La junta directiva en su sesión ordinaria de fecha 01 de febrero del presente año, mediante resolución No. 001-11 de la fecha referida, convocó a la celebración de la ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA, la cual se realizará:

FECHA: Sábado 26 de febrero de 2011
HORA: Tres horas después del meridiano (3:00 pm)
LUGAR: Universidad de La Salle sede Chapinero Edificio Postgrados Piso 3 – Cra. 5 No. 59A-44 (Bogotá D.C.)

De conformidad con la convocatoria, la Asamblea general tendrá como objetivos dar a conocer la situación financiera de la Asociación a 31 de diciembre de 2010, el informe de gestión de la junta directiva y sus respectivos círculos representativos, la aprobación de la cuota de sostenimiento para el presente año y el lineamiento de los procedimientos que sean necesarios para el buen funcionamiento de la Asociación para el ejercicio 2011.

Podrán participar de la Asamblea con derecho a voz y voto, todos los asociados que no tengan suspendidos sus derechos y se encuentren a paz y salvo con todas sus obligaciones con la Asociación al momento de la convocatoria (Articulo 16).

La no asistencia por parte de los asociados a la Asamblea General, ocasionará una multa correspondiente a lo estipulado por la junta directiva como reza en los estatutos de la Asociación (Artículo 21).

Con el envío de la presente circular se da cumplimiento a la notificación y publicidad de la convocatoria, conforme lo disponen los estatutos de la Asociación (Artículo 11).

Atentamente,


HÉCTOR GUILLERMO GONZÁLEZ RESTREPO   JAVIER LAUDELINO QUIÑONEZ QUIROZ
Presidente (E)                                         Secretario
Junta Directiva                                       Junta Directiva

miércoles, 2 de febrero de 2011

DIÁLOGOS...


El calambuco de Tony


Tony fue un hombre especial, lleno de motivaciones e inclinaciones sustanciales que fácilmente podrían determinar el modo de ver e interpretar la historia de un modo quizás distinto. Hace varios años ya que tuve esta particular conversación con él, fruto de la casualidad y el esmero que tiene un personaje como él en descomponer la realidad social de su tiempo en jirones que sutilmente se fueron convirtiendo en un escenario propicio al juego de la muerte y el desplazamiento forzado fruto del paramilitarismo en Colombia y la complicidad de los grupos de poder y control militar del Estado en el departamento del Cesar, entre el año 2000 y el 2008. La cosa se irradió del siguiente modo, pero antes quiero aclarar que en aquel tiempo, ya Tony había agotado muchos de los recursos que su familia poseía en hospitales, clínicas de reposo, siquiatrías y centros de “resocialización”.


Ariel: aja… Tony, veo que estás en tu salsa.
Tony: Nada compadre, es que el sol a veces te ciega por no dejar.
Ariel: explícame eso…
Tony: …desde mi ángulo, que no es un rectángulo, el abismo del cielo se encarga de hacer de ti, una fuente que sirve de antena, para que el sol te alumbre y los demás sepan con precisión o sin ella de donde estás tú. Ayer un cucarrón no me dejaba en paz, mientras unas hormiguitas pequeñitas se tragaban un trocito de panela que doña flor me había regalao. Entonces supe que estaba mal de la cabeza, no podía entender el mundo desde ese mundo chiquito de las hormigas, pues, llegaron otras más grandes y se llevaron todo, lo mismo que pasa cuando uno está por ahí y ve cosas que le hacen a la gente que uno conoce y no conoce: -tú me entiendes- ¡verdad¡.

Ariel: En ese caso a qué te refieres cuando dices entender el mundo…

Tony: No mucho, o sea, el mundo es como un calambuco, y las ideas que uno tiene tratan de escapar por la tapa, tapón que uno siempre esconde para que el agua del río no se lo lleve todo, y uno le coloca el tapón pa` que no se escapen las cosas de ese mundo que desde que uno entra al colegio se lo zampan todo a la vez… [Risas], imagínate, un cura que es amigo de mi mamá, me dice que mi locura se debe a que yo no le hago caso a la gente que me quiere. Yo me río, porque el curita es como un burro, que sueña, con trigales, y cuando se despierta se da cuenta de que la mierda que cagó le huele a paja. [Risas].
Ariel: Pero explícame como ves tú desde tu cabeza el problema social de la historia, tengo entendido, que tu estudiabas con los jesuitas.
Tony: Nada de eso, ellos estudiaban conmigo, y yo les aseguraba el juego de la Zorra y las uvas cada vez que me enfrentaba al problema de la política social que ellos manejaban, hasta que un día me empecé a escapar de los problemas que tenía que resolver, y me di cuenta que me gustaba más estar en la calle, hablando solo que llevando cuentas y esas vainas de oficina. La historia es una vaina jodida, ella es como un animal que duerme y sueña todo lo que va a pasar, pero tú no estás seguro, pues sus sueños a ella no le vienen en gana sino que nosotros nos ponemos hacerlos realidad, -ves-, entonces, la historia cabecea como un barco lleno de burros y camellos, -tu me entiendes verdad-, las cosas son también como una hilera de muertos que esperan afuera del cementerio, esperan hasta que te das cuenta que los libros sólo sirven para que nadie se escape de ese mundo que es un calambuco de totumo. Te revoletean en la cabeza, y la gente se cree con poder para matar y rezar a la vez, eso es una vaina jodida, cuando te das cuenta de eso te toca salir corriendo o te matan, por no dejaa`.
Ariel: Entiendo, pero como tú dices, el mundo se fragmenta, o sea, se divide en partes así como en el dialogo de Platón El Timeo o de la naturaleza.

Tony: ¡No! ¡No!, jamás, eso es pa` que creamos que estamos en un rio navegando, yo he visto en las noches como el cielo es un hueco gigante donde todos sueñan porque están cansados de mirar pa` arriba, entonces, la gente mala llega y dispara sin mirar razones, ni nada de eso, -ves-, entonces los malos son los que tienen mejor forma de escribir lo que quieran sobre ellos mismos. Por eso me da risa cuando la gente me mira, piensan que yo estoy loco porque no veo como ellos, pero es que yo si sé que me voy a morir en cualquier ratico. Y eso me hace ver, a la gente a la cara y reírme, pobrecitos son como ratoncitos que cagan y comen el veneno que les sirven todos los días para su propia locura. Y la televisión es una olla sin fondo donde los demonios danzan hasta que la gente se cansa de verlos, y eso es porque se visten bonitos.

Ariel: Veo Tony que te has convertido en un soldado de la paz, ya no discutes con la gente.

Tony: [Risas], nada, nada, la gente son como cohetes, nada más los prendes nada los detiene, y yo no soy así, a mi me gusta, dejarlos que se escondan en sus casas, y yo camino solo entonces por todas partes, y veo todo, los tipos llegan y me dicen que me van a matar porque no les hago caso, y todos los que gritan groserías, se callan y huyen lejos, es que el plomo corrige lo que el colegio o el policía no puede…[Risas]. Eso es todo me voy, la marihuana ya empezó a volar… me saluda a su amigo el Doctor…

ABSURDO

Reflejos

“Después de notar que yo estaba simultáneamente feliz y lúcido, una conjunción no sólo rara sino imposible, ella también quiso sentir lo mismo”…para demostrarlo se acercó al espejo tratando de buscar en su interior una especie de desdoblamiento felino, y mientras el gorgoteo de la lluvia sucumbía detrás de la ventana a medio trancar, una imagen tras otra como una escalera de naipes la arrastró hasta convertirla en un animal libre y desesperado. Intenté cerrar el maldito libro por última vez, pero más que un absurdo, todo se tornó como un pesado ejercito que recorre el mundo de oriente a occidente sin trabar batalla alguna con la muerte, pues tenía que terminar el manuscrito sobre las victimas de la guerra situadas en la región del mar pacífico, era escapar o publicitar mi trabajo sobre la violencia. Así que me desenvolví sobre la cama al modo de una serpiente que muerde el mundo evitando a toda costa parecer un átomo descuartizado. Izquierda o derecha, el fin o el medio no importaba, la idea fue clara y contundente: temimos denunciar aquellas muertes. Y las ideas tanto como el amor deben construirse evitando ser los gigantes imaginarios que luchan contra molinos que ejercen el control social, vigilancia que Teresa como mujer elige evitar sobre todas las cosas, máxime cuando es ella quien demuele a la realidad cada vez que tropezamos con las sombras de la ironía, y siempre que lo hace es con un gesto totalmente nuevo. Si me ve morir como un niño en sus brazos arquetípicos, prefiere reír que sucumbir, de ese modo me obliga a deambular de la felicidad al fastidio relampagueante de la libertad.
Al cabo dejé el libro a un lado, la observé de cuerpo completo, desnuda como una copa de vino tinto a medio servir. […en tanto…] Dentro de mí un simio saltaba de rama en rama buscando escapar, evitando que un cazador le disparase justo entre los ojos. Sigilosamente hizo un mohín y una especie de sonrisa flaca me fulminó, caí subrepticiamente a un sótano, formando un abismo lacerado y tenue en sus ojos, lo que provocó que el espejo roto y la unidad que existe entre ella y yo, se rompiese para siempre. La besé nuevamente en el cuello al modo de una garza que picotea pequeños peces indefensos para no morir de tristeza mientras la lluvia se llevaba todo lo que habíamos soñado para el día siguiente, día en que se haría el lanzamiento oficial de la campaña en contra de los “Crímenes de Estado”. Denunciar te hace espléndido un ratito pero eso tiene sus consecuencias. Teresa es dócil y camaleónica, hija de un impresor que desborda el mundo con sus libros inaguantables y hartos de poesía. La verdad no entiendo mi actitud frente a ella, por primera vez quise ser feliz riendo o corriendo a su lado y necesariamente tengo que convencerme que entre la guerra y el amor si hay diferencias sustanciales.
Teresa subió desde su trasfondo, pasó cerca, revoleteó mi cadáver y finalmente luego de un sobre vuelo espectacular, decidió hablarme de sus deseos de tener un hijo conmigo, me llevé la mano a la cabeza tratando de parecer un actor profesional e impedir de ese modo que ella tuviese el deseo de continuar llenando aquel crucigrama del amor que deben sentir los hombres por sus hijos. Afloré luego en una especie de cuchicheo existencial, un elogio a la dificultad, peor aún quise decirle que mi “tentación de existir” estaba muy lejos de un hombre como Cioran, aquello me permitió tomarla por los brazos al modo de un muerto que se desploma, y conseguir por un momento su atención. ¡No y no! ¿A quién se le ocurre engendrar un hijo cuando estás todo el tiempo sollozando junto a la muerte? Un testigo interior tomó la palabra para explicar el ¿por qué? de aquella actitud de Teresa, intercambié algunas notas o reportes con él, recortes de periódicos escritos por mí desde que le dije a mi madre que sería un guardián de la verdad saltaron desde un trampolín oscuro a mi memoria. La vieja me señaló que más políticos en la familia no podían militar, le mencioné entonces con algo de recelo que la cosa era por los lados del periodismo critico; aún recuerdo su rostro torcido por el descontento, nunca más se habló del tema, y hoy esa rancia imagen viene a mí desde el ineluctable infierno de los recuerdos a discutirme, yo sé que a Teresa poco le valen las explicaciones. El arte de insultar es una tarea propia de los genios. Me alejé de ella lo más que pude, cuando desperté ya no estaba.
Teresa no regresó en toda la jornada, traté de disimular la cosa con el descontento que obró el lanzamiento de la campaña en contra de los “Crímenes de Estado” con los sortilegios de políticos y defensores de la soberanía nacional, evitando a toda costa que el cabello de ella viniese a enredarme con sus bucles. No fue necesario tomar un vuelo desde las selvas colombianas para saber que estaba herido de muerte. En el hospital una enfermera me habló en un largo silencio que no comprendí, las marcas de las balas eran profundas como el ala caída de un Iceberg, un gato blanco saltó desde una pequeña ventana rasgando un rostro, imaginé mi cuerpo luego de un baño caliente, meses después el teléfono sonó, era un desconocido, le recusé de inmediato, rápidamente comprendí que yo estaba al otro lado del mundo, fraccionado, para qué despertarla. [Antes quiero aclarar que la memoria de Teresa está rota, no existe] Me envolví como un objeto de poco valor y me marché nuevamente, esta vez sin mirar atrás; no tuve fuerzas para despertarme de la infausta noticia, en la radio todos optaron por cerrar sus programas con una invocación al estilo medieval, y aquel sentimiento de felicidad y lucidez ya no fueron necesarios…