jueves, 10 de enero de 2013

LA CAVERNA Y LOS REALITY SHOWS



El 2012 ha pasado bajo las sombras de místicos y profetas sin mayores complicaciones, los empresarios del horror hicieron lo suyo, las agencias de viajes agotaron hasta las saciedad sus itinerarios y los menos atrevidos viajaron por tierra hasta sus destinos, era la última navidad en casa, al final como dicen los que saben todo no dejó de ser lo que la NASA predijo: “Simples despropósito de la fe”; aunque, algunos destetados se alzaron en vulgares oprobios en contra de las “predicciones” Mayas, gracias a los cálculos mal hechos la cosa al final no pasó de las múltiples conjeturas de la razón a las neolíticas profecías de nuestra incomprensión del Tiempo que lo desbarata todo, mírese por donde se mire el fin del mundo o el fin de la “Historia” cosa que plantea el títere de Fukuyama, no es otra joda que la “trampa del tiempo” en la cual nos tienen metidos religiosos, adivinos, políticos y canales de televisión, etc., el Tiempo para los Mayas es otra vaina, una cuestión que no está hecha para filósofos o científicos de la madre tierra.

Por consiguiente quiero hablar más bien de un fenómeno que nos está descerebrando aun más al poco público decente que nos queda en cada hogar colombiano: Los Reality Shows. Según un portal de preguntas y respuestas: [Un reality show, es un programa de Televisión donde se hace un espectáculo televisivo a partir de la cotidianidad o "realidad" del día a día de la vida de un grupo de personas. Por lo mismo algunos lo traducen como "telerrealidad”]; Ahora bien, en Colombia hubo un promedio de cinco de estos programas en el 2012, dando como resultado un proceso que se ha ido enquistando en la memoria urbana, rural y juvenil de todas y de todos, al punto de ser otro tipo de dispositivo como las pirámides o las economías para amas de casa y desempleados: los multinivel, es decir, que sólo se “enriquece” el que logre la cima del éxito, bueno esto gracias a los demás.

La idea central consiste en llevar al sujeto hasta un punto ciego, o punto sin retorno donde los códigos más íntimos de la persona se ubiquen en una dimensión ajena, creada, manipulada; para el caso colombiano la tarea no es difícil, pues, la idea de espectáculo no existe, lo que existe es una serie de formatos de competencia, de lucha, de segregación social, regional, étnica, política y cultural. El sujeto se mueve entre la fantasía y la interrealidad, pues, el sujeto solo busca desarrollar el concepto de la competencia en su máxima expresión, es decir, llegar al final del recorrido salvando una serie de obstáculos por medio de pruebas y dejando o pasando por encima de los demás competidores, ahora bien, el público permite configurar este tipo de prácticas mediante el “rating” o el consumo de la propaganda de productos para el hogar, el cuidado del cuerpo y la banca nacional. O sea, nada distinto a lo que ocurría cada cuando llegaban los gitanos a Macondo.

La cuestión del Reality aumenta en la medida en que es una nueva practica descarada de acumulación de riquezas de los medios televisivos gracias al “VOTO” vía celular, fortaleciendo de esta forma a los centros de poder mediático, a las estructuras pensadas en función de un público lleno de necesidades no satisfechas, o sea, calidad de vida, llenando más el corazón de penurias a los pobres imposibilitados que buscan ingresar a la industria musical o el modelaje, este tipo de programas buscan esencialmente elaborar o reforzar estructuras sociales pensadas en la idea de la felicidad, -el sueño moderno o post-moderno-, a fin de cuenta ya no se sabe dónde está o dónde se esconde el dios dinero, de ahí que el futuro como proyecto de vida, o la necesidad de triunfar ahora se erigen como las palancas universales de la economía global; -deje de criticar a las fuerzas productivas y lo invitamos más bien a que se sumerja en las tripas de los que sueñan y ganan-.

Pero la masa muscular del Reality va mucho más allá de la simple idea de ganar un premio o una posición dentro de la escala de valores económicos que sirve de zanahoria para que el asno o asna que logre cruzar el puente se comprometa con el canal o la productora del programa por un periodo no inferior a los cinco años; esta forma de esclavitud se legitima en la medida en que logra satisfacer cierto tipo de deseo de la familia, pues, la trampa consiste en tener la “aptitud del triunfador” del nadador que logra cruzar el río sin mirar hacia los lados, y la familia es la clave para que este tipo de formatos para televisión funcione, quizás Saramago cuando escribió la Caverna estaba desenvolviendo los códigos Mayas del fin como medio de la realidad imaginada que nos venden los medios y la televisión, o porqué no también la de los partidos políticos, o tal vez la de los tratados de libre comercio; pues, así como estaban encadenados los personajes que fueron hallados en los sótanos bajo un gigantesco complejo comercial en la novela del maestro José, de esa misma forma encadenan noche tras noche como en el mito de Prometeo a los miles de cíclopes que sin memoria se juegan el último suspiro de fe que les queda en los bolsillos mientras el carnicero afila el acero digital del deseo y la propaganda.

En la caverna nacional los esclavos se reflejan en los muros invisibles de las largas filas de imaginarios vencedores en un ultramar de concreto que los enajena y los llena por un instante de una atmósfera de vitalidad recreada como si fueran los más famosos del mundo; las luces y el oropel les conmueve las entrañas hasta hacerlos parir lágrimas que el sagrado corazón de Jesús no puede. Y así, en un silencio de día y un estruendo de noche, los millones de mirones juegan a la realidad untada de sueños, mientras los números y las cifras records llenan estadios completos una vez rueda la pelota; espectáculo o no, los Reality desplazaron el horario sagrado de novelas y novelones por un ramillete de desgraciados que sueñan con acabar con el hambre de ellos y el de sus familias.

Mientras tanto los Mayas continúan serios e inamovibles viendo como la rueda del tiempo se convirtió en la rueda de la fortuna de los más rico, a su vez los más pobres lazan improperios contra sus cabalas del fin del mundo asegurando de ese modo un nuevo Reality que se denomine: Desafío 2013 “La Reconquista Maya: EL RETORNO DE LOS DIOSES”, grabado en formato Cine no se lo pierda es hora de comenzar una nueva aventura...y más allá en el fondo de la caverna global solo se escucha el ja...ja...ja... del diablo que se tiñe de negro para que no lo vean lo niños mientras el fuego chispeante de las imágenes les quema la cabeza. 

viernes, 28 de diciembre de 2012

REFLEXIONES FILOSÓFICAS FRENTE A UN PROSTÍBULO






I
Hay en algún lugar del mundo
una habitación solitaria
donde al lado derecho
una mujer inquieta me espera,
el humo del cigarro desvanece el velo de su pie,
su mirada rueda entre las mesas
y las sillas vacías,
las paredes le hablan
y las horas se alejan, llevándose
en las uñas algo de su cuerpo
algo de su pecado
algo de su vida
algo que se vende
algo que se compra
en las vitrinas de la noche.



II

La sonrisa se pierde en la placa de los buses
cada avenida tiene una historia
de sueño y tragedia.
Las ventanas se alejan de pronto,
el viento se relaciona con los cuerpos
en un abrazo invisible.
Los gritos de libertad y
el dolor del silencio expulsan
una lágrima de Satán llenando
océanos y mares podridos y perdidos.
Y yo aquí, observando la geometría de tus pies
las estrellas húmedas de la constelación de tus labios.  

MISERIA








Solo poseo las moscas de colores
que sobrevuelan las llagas blancas
de mi alma ennegrecida,
los demonios que atan rosas
en cada una de mis cicatrices,
y unas alas que tejo con la ilusión de Icaro.
Me pertenece un mundo
quebrado en el cristal de un reloj
una mujer que no existe
pero que se desnuda a diario
en la habitación de mis sueños,
un perro que ha muerto cansado
de observar todas las canas
en cada una de mis vidas.
Poseo la escalera para subir
o bajar el recuerdo o el Leteo,
tengo la historia de mi propia epopeya,
el faro que odian las balsas y aman los corsarios,
solo poseo el jardín muerto
de un viejo loco y demasiado eterno.

LA HUIDA





Había decidido marcharse cuando la cortina se cerrara y la oscuridad flameara en las paredes de la casa. Cojeaba de su pierna izquierda y en su mano derecha llevaba unos guantes de cuero sin pulir, observó por última vez la pica al lado de la cama y la pala en la sala. Salió lentamente sin hacer ruido y tomó tierra del patio que guardó en una bolsa negra, mientras una lágrima danzaba por su rostro cayendo al piso y formando una pequeña laguna que la brisa secaba con un afán cómplice.
Pensó en tomar el camino más cerca y dejar atrás cualquier cosa que lo hiciera prisionero, entonces, decidió que era necesario correr al campo, donde le sería más fácil esconderse y volver a nacer en un medio diferente, que no fuera tan trágico como del que huía. Una estrella en el cielo grisáceo empezaba su canto de descenso y una luz lívida reflejaba una sombra lacónica en la hierba húmeda que se diluía en medio de los arbustos. Las huellas seniles de sus pies se esparcían como el rocío en una tortura amorosa a la arena recién humedecida.
Aquella temporada había dejado sembrada una estela de cadáveres que eran pisoteados por la fría sonrisa de unas enfermedades estériles, que tenía un aspecto de alimañas dulces formadas en un laberinto de oscilaciones anormales, llenando de vaguedades cada tramo de tierra que pisaba. Aún recordaba el rojo escarlata de la pica que se secaba lentamente y los ojos de angustia que lo observaban haciéndolo sentir culpable de cada mirada que se perdía en las tinieblas de las fosas, seguían con el y su marcha. El camino entonaba la canción del viajero con un coro de aves nocturnas que en un aria cantaban: Adios!
Por momentos sentía la pérfida alucinación de la noche anterior donde libraba una lucha feroz por permanecer en la certidumbre acongojada, que lo llevaba hasta el final de la jornada. La locura de aquel momento se restregaba en sus recuerdos y escuchaba las agonías vagabundas de los años anteriores; se mantenía de pie con una ilusión erradicada con la soberbia de sus propios deseos, desnudando las mujeres para luego penetrarlas con la burla sediciosa del instante perdido, absorbiendo la hez de frutas podridas y dibujando en sus ideas la horca de cuello dorado. Sus ojos se perdían en la grosería infinita de un cielo manchado y preñado de sueños sin locos, con pintores deambulantes que matan a dioses vestidos de putas y cabalgan en medio de las danzas llevando una vida de idiotas sin ideas que se derraman en nauseas de partículas acuosas, con la derrota de los mares perdidos en los desiertos.
Seguía con la bolsa negra en las manos, la distancia lo observó y vio como se acercaba a un árbol seco. Se dirigió hasta él sin perderlo de vista, manteniendo la esperanza de caer en la destellante bruma de sus días y antes de llegar al árbol, lanzó un escupitajo sobre la arena, como escupiendo su propia naturaleza, su propia raíz. Era el momento de comenzar a dar el paso final. Sin poseer ningún remordimiento y ufanado por lo acaecido, tomó una seda y la llevó a una de las ramas, entonó la canción de cuna que su madre solía cantarle en las noches de insomnio, y empezó a crear en su mente las odiseas que había vivido. Con la punta de la seda que sobraba hizo una cadena que ubicó en su cuello, vio resplandecer los últimos astros en el cénit, su mirada cristalina se opacaba con su sueño de abismos, sintió el dedo suave de una mujer invisible que le cerraba los ojos y le narraba una leyenda de viajeros que huían de la necesidad de morir. Sus labios dejaron ver la sonrisa fresca del demonio desnudo. La sonrisa final para luego dejar que un sol diminuto explorara su sueño y dejara que la luz lo despertase para saber que ya no estaba en el sitio del que había huido. Allí encontró el rostro con los ojos de angustia, volvió a recordar la pica y la pala que dejó abandonada en la sala y cerca a la cama y esos mismos los ojos lo devolvieron a un árbol seco que poseía un olor nauseabundo que sobrevolaban cuervos de colores.              

domingo, 2 de diciembre de 2012

ACCIDENTE

                                                       



Son las 5:50 de la mañana, un tinto fresco saboreo mientras el sábado empieza
sin promesas, sin augurios, sin nada.
Eso se repite desde hace algunos meses para encontrar en el salón 227
una serie de rostros y sonrisas, de sueños y realidades
de alegrías y pocas tristezas.
Son las 8:00 am llego y van llegando ojos con sueños, dormidos
cansados, despiertos, alegres. Y de repente, de pronto, un frenazo insonoro se ha escuchado
la amistad ha golpeado a una decena a una veintena de almas,
las noticias no son precisas, en estos casos no existe la precisión, ni la verdad.
No venía en estado de embriaguez según la prueba que le realizaron,
el accidente tuvo como causa, ninguna causa.
La amistad es un accidente, un accidente que por fortuna no es punible,aún no se criminaliza en nuestras leyes.
Claro que no puedes ser amigo de Fidel porque eres comunista y ateo,
tampoco de los hermanos Nule porque eres en palabras castizas
un ladrón de cuello blanco disfrazado de contratista del Estado,
menos amigo de Timochenko porque eres como mínimo guerrillero,
porque pueden decir que eres terrorista, aunque te dediques
a generar terror con la única arma que posees: la risa, prima hermana del pensamiento.
Te aceptan que seas amigo de Ardila lule, aunque éste sea más siniestro
que cualquier otro, de Álvaro no importa que ande como ganadero vulgar dando órdenes como si gritara a las vacas, de Truman aunque éste haya ordenado lanzar las bombas sobre Hiroshima y Nagasaki, por eso la amistad es un accidente.
A decir verdad, prefiero la amistad de Efra, de Mauricio, Gabriel, de Ana, de Lidia
que la de Santos, Obama, o Berlusconi, aunque a éste último le puedo aceptar
una de esas muñequitas de carne y piel con las que se divierte.
Que bueno es hablar y reír al lado de la niña Marce, Octavio, Liz, Gustavo, Lina,
Mónica, Dayana aunque ellas dos ríen muy poco; me quedé esperando
en esas horas, el movimiento de un ombligo, que al inicio prometió
jugar con nuestras miradas.
Debo confesar que hasta mi gusto estético cambió en estos meses, la sensualidad
y el erotismo provocador de los labios de Angelina Jolie, los cambié
por los labios pecadores, carnosos, transeúntes, y tardíos de Katherine.
A eso de pasadas las nueve irrumpía una risa prisionera que se ahogaba en la garganta
para no despertar las inquietudes intelectuales de las mentes activas. Una risa que
algún procurador con alma medieval de escucharla la llevaría a la hoguera
porque argumentaría que es un aborto del demonio y él eso no lo acepta,
sin saber que es la risa de un ángel que vio a Dios, bañarse desnudo
en la alberca de su casa y del ombligo le salían gusanos de ojos grandes.
Lo que cuento es lo que sucede en la escena del accidente,
solo soy un testigo que trato de ser lo más fiel posible a lo que aconteció,
que quede claro que es eso lo que hago y nada más.
En la parte lateral siempre se hacía la única persona que ha rebajado
a los argentinos a la etapa evolutiva del hombre-simio. Milena en cuya voz hasta un madrazo suena dulce, arrullador y uno le puede decir:
repetilo de nuevo que soy un hijue que, mientras pone una cara de tonto.
Además allí en la escena del accidente, también apareció el amor.
Así como Bolivar tuvo su manuelita, y no digo Manuela porque puede darse
para confusión y creer que nuestro noble libertador tenía inclinaciones onanistas
cosa que la historia no afirma ni niega, Napoleón su Josefina, Dante su Beatriz, Neruda su Matilde.
Gabriel tendría su Gabi, un amor que puede hacerle competencia
a cualquier cantante de Pop, porque es un amor GAGA.
La amistad es un accidente. La amistad al igual que el amor es la única batalla donde es una desgracia
salir ileso, ¿quién lo logró? No creo que María Helena, con nombre de la mujer amada de Girondo lo haya logrado,
¿quizá Dolly, el zorro alias Juan Diego, Jeisson, María Consuelo, Luz Adriana,
Pedro, Rosemberg? Ellos tampoco, porque un eco resuena en los restaurantes y cafés,
cuando ya se ha alejado el aroma a galletas de amapola y el pelo rojo de atardeceres.
La amistad es un accidente legalizado por celestinas, alquimistas y brujas,
y para que no digan que he utilizado un lenguaje provinciano, pobre, vulgar, de barriada,
entre nosotros quedan las palabras de la filósofa que si bien no nació en Alejandría
se llama Constanza, quien decía: “bovis parva semper est vitellus”
también puedo usar los latines para mostrarme docto. Y seguir las normas APA con citaciones directas
interpretar su máxima: que es una invitación a seguir siendo niños, sólo así una vaca pequeña siempre será ternera,
con ella aprendí que la hembra del cangrejo es Nidia Constanza.
Que accidente más trágico el que se dio en el 44A
produjo estas palabras mal escritas, porque no dan cuenta de los sueños,
de las alegrías que rebotan en las paredes, de los ideales y altruismos
que las víctimas poseen, sólo contienen un llamado a cada uno de ustedes:
llenen de plumas las alas de los niños, para que cuando jóvenes
sean tan fuertes que puedan volar tan alto que sientan el viento de la libertad.
Porque deben dejar para nosotros los hombres comunes las cosas posibles, y
ustedes mis carísimos amigos, hombres y mujeres extraordinarios
luchen por alcanzar las cosas imposibles.
que su voz sea un canto a la vida, que la vida sea fuerza en vosotros,
no olviden que la amistad es la herramienta didáctica con la que se puede enseñar mejor
que la educación debe servir para la libertad, que nada es más libre que la risa.
Hoy nos dan de alta y cada uno irá por el mundo creando sueños o pesadillas, libertad o esclavitud, encantando o desencantando el mundo,
eso depende de nosotros. Y todo porque los sábados a las 5:00 am nadie sabía que ocurriría un accidente
y a las 5:00 pm ese accidente era un sortilegio de risas, un conjuro al tiempo y lo monótono.  


lunes, 22 de octubre de 2012

LA POLÍTICA ELECTORAL Y NUEVA ERA



Por: Daniel Alberto Cardona Gómez

A mediados del año 2010 fui invitado a acompañar un curso sobre Praxis, política y fe en una universidad Católica de la ciudad de Bogotá, para tal fin, considere pertinente retomar la paradoja constitucional respecto del artículo 41, resalte especialmente que para el año 1886 la orientación curricular de la formación ciudadano estaría en manos de la Iglesia católica y que después de la promulgación de la constitución política de corte liberal del año 1991 y el de la ruptura del concordato se dejaba en manos secularizadas la formación del ciudadano.
Por otra parte, la nueva carta magna coloca sobre la mesa un nuevo orden caracterizado por la emergencia de un nuevo actor político el cual hoy no  cabe la menor duda ocupa el principal horizonte de influencia gubernamental en los países occidentales, a saber: el mercado.
Todo lo anterior me llevó  al interrogante: ¿Cómo es la formación política que desarrollan las universidades católicas dada divergencia de estos especialmente en lo ideológico con el liberalismo político que el artículo 41 de Constitución demanda? En el trascurso de ese año emprendí la tarea de mirar los currículos de cuatro de las universidades católicas mas prestigiosas de la capital colombiana, con excepción de una, todas las instituciones abordadas cumplían las demandas institucionales de formación política y ciudadana no a la luz de la jurisprudencia sino desde la perspectiva de la Doctrina Social de la Iglesia Católica.
Análogamente se desarrollaban en la época las consultas de opinión presidencial que favorecían especialmente a Antanas Mockus como el próximo presidente de la Republica de Colombia, sin embargo en la jornada electoral y en primera vuelta el entonces candidato Juan Manuel Santos supera por encima del 50% los votos del primero.
Los estudios electorales posteriores demostraron que la mayoría de las encuestas fueron realizadas en sectores de opinión tales como las Universidades, se afirmo también que la “ola verde” fue insuficiente dejando un precedente de lo líquido de las intenciones políticas electrónicas, finalmente se aseguro que la favorabilidad del candidato estaba en grandes sectores de menores de edad.
Sea cual fuere la razón, lo cierto es que las encuestas demostraron que algo ocurría en la relación participación política – juventudes, pues es evidente que el poder en estas democracias se gana con votos que al parecer y siguiendo a Jaime Garzón, acompaño a estas elecciones ese sentimiento de pesimismo frente a la política que más que un pesimismo es una actitud “comodísima” de los colombianos en donde escudan lo que el mismo Mockus denunciaba: “el atajo político”, la ley del menor esfuerzo, dejar que otros decidan…
En la actualidad vemos que mientras algunos sectores dejan en manos de la evangelización los temas de la incidencia política y la toma decisiones, otros aprovechan la coyuntura para alcanzar la fuerza política que se necesita para lograr verdaderos cambios, los estructurales.
En el trascurso del curso mencionado con anterioridad, invite a participar a representantes de un partido político cuya génesis es el seno de una profecía en el seno de una comunidad cristiana no católica. El movimiento para entonces acepto la invitación pero con una condición, nos ser asociados con la iglesia cristiana de la cual no había nacido y esto es fácil de entender, en el momento los medios de comunicación los asociaban con vínculos con paramilitares y dineros ilícitos.
Profundizando mas en el tema (etnografía) conocí las escuelas de gobierno del partido caracterizadas por estar comprometidas con el cambio moral que este país necesita, claro desde la perspectiva cristiana que la iglesia defiende, debo aceptar me sorprendió el nivel académico de sus miembros, el liderazgo y la claridad de sus propuestas políticas. Pensé que sin duda seria una fuerza política sin precedente en algún momento de la historia del país. Ahora bien, las pasadas consultas internas de partidos mostraron si lugar a dudas la fuerza política del movimiento cristiano en mención, superior a los partidos políticos tradicionales y convencionales.
Para finalizar quisiera ilustrar con una anécdota la paradoja política que intento no explicitar pera dejar entre líneas  más que un mensaje una reflexión. Esta mañana en un canal católico, una ferviente cantante en medio del fervor espiritual decía que “los malos católicos terminan siendo protestantes”, por otra parte en una reunión con amigos del movimiento político al cual pertenezco, se decía con razón que los votos se ganan con dinero y que por ello era necesario hacer amistades con empresarios a pesar de que a estos últimos realmente y a causa del neoliberalismo veían la cuestión política dentro de la agenda de responsabilidad social corporativa, es decir, el Estado cada vez está más reducido a un ejercicio de control inter-corporativo. 
¿En manos de quienes estamos dejando el manejo político del país? ¿Quiénes son los que deciden? ¿Estamos considerando esto en el desarrollo curricular de las escuelas y universidades? ¿no será más bien que la actitud pesimista frente a la política es el triunfo de las oligarquía que siempre nos gobiernan? 
Mientras algunos refunfuñan o se divierten pidiendo tamales a los candidatos en son de broma para poner de manifiesto su des interés por el futuro del país, mientras algunos otros resisten de mil maneras pintorescas e irrisorias, yo noto que nuestra amiga quien veía que los protestantes a malos católicos se verá gravemente desilusionada cuando se dé cuenta que estos están tomando las decisiones en el país y que han comprendido la enorme responsabilidad de que las iniciativas no solo de tipo emocional sino en el orden de un mundo real y tangible.
Finalmente considero que la gran desazón de la política es que ya no se cuenta con los grandes metarrelatos que explicaban las transformaciones coyunturales del país, una nueva era en la que los dioses han huido, el quinto sol, la era de acuario, la emergencia del próximo de los dioses solares o quizá el fin de la descendencia de los mismos, el inicio de una nueva era, de una nueva casa… “la era de la media Luna”…. Te digo que esto tampoco te gustara amiga cantante.    

domingo, 26 de agosto de 2012

NIHILISMO ECOLÓGICO





El mundo está en “Crisis”. En uno de sus extremos se encuentra aún la Razón Moderna, llena de laberintos, entretejida por un sin número de hilos progresistas, económicos, naturales, religiosos y guerreristas. Al otro lado, como en una especie de bruma metafísica se encuentra la vida misma, la vida con sus ires y venires, la de aquellos, la de todos. Qué es la vida, le pregunté aquella vez a María Dolores Gales Posada de Mier, mi abuela, y ella sin titubear, -como ya lo dije alguna vez-; que todo aquello sucedió mientras estudiaba el problema de la cuadratura del tiempo, en: Qué es el Tiempo, -es lo que acaece- según Heidegger, en Tiempo y Ser. Ella respondió, la vida es: “un pedazo de yuca con un buen pedazo de queso”; el ojo del Tiempo desde aquel entonces no ha dejado de llamar mi atención, no ha dejado que aquella respuesta ronde mis escrutinios existenciales y filosóficos.

Mientras Heidegger titubea, hablando sobre, regiones del Ser, Dolores simplemente dice “pedazo”, que según el diccionario de la Real Academia de la Lengua significa: 1. Parte o porción de algo separada del todo. 2. Cualquier parte de un todo físico o moral. La vida es entonces yuca y queso, la yuca es la naturaleza como sustento, como porción de la realidad unidad a una totalidad cosmológica más compleja; mientras el queso es la técnica, la “Téchne”, el arte o el oficio, que se desarrolla para perfeccionarse a sí mismo, en este caso, el queso, es la porción moral de la vida, aquello que me invita a continuar en el mundo, a permanecer de frente al tiempo y contra el tiempo.

“Un buen pedazo de queso”, es la naturaleza artificial que complementa el todo pensado, el todo inimaginable, el todo acuñado en la nada, en las fisuras del espacio/tiempo, ese que buscan dominar los físicos a toda prisa, a toda prisa quieren encontrar la “partícula de Dios”, o bosón de Heiggs, en la realidad, en las conjeturas de la física y la matemática, en los espasmos del universo, en los fotones que viajan en todas las direcciones buscando partículas de vida para preñarlas de misterio. Yuca/queso, el matrimonio entre la vida y la muerte, entre los agujeros cuánticos y las políticas ambientales que nos venden a diario en los “medios de comunicación”.

Entre la yuca y el queso, se encuentra la nada, esa micro-fisura nanológica e invisible donde el hombre busca afanosamente tierra firme, suelo, buena materia orgánica donde sembrar el Dios del Desarrollo Económico, ese espectro del mundo tecnológico que cada vez desafía a la vieja razón instrumental al crear guerras, y noticias ficticias, -como los espectros que utilizan en Medio Oriente los aliados en una guerra sistemática para quedarse con el petroleo de la región- mundos artificiales elaborados por la banca mundial, por los banqueros y religiosos, María Dolores, lo sabía, pues, cuando me lo dijo rondaba los noventa años, tiempo suficiente para desgarrarse en el mundo y volver de nuevo a la nada, al silencio de la materia que parió el Bing bang.

La yuca es, pues, la bio, lo ecológico que María Dolores plantea, es decir, la ecología entendida como: Ecosistema (del griego «οίκος» oikos="casa", y «λóγος» logos=" conocimiento"), por ello, la oikos es la casa, nuestro planeta, la tierra del hombre de campo, de los millones de africanos que son arrasados por las multinacionales que buscan diamantes, uranio, petroleo, coltán y todo aquello que mueva la industria tecnológica, y aquí las tierras de nuestros ancestros son el epicentro de los caníbales industriales y mineros que llegan como la lluvia ácida que devora el medio ambiente: Nuestro Nihilismo Ecológico.

Buscamos un mundo mejor en medio de la “nada ecológica”, curioseando el planeta rojo, mientras dejamos este como aquel, ¡vaya paradoja del hombre!, estupidez grandilocuente de las raza blanca, de los “Stupid White Men”, del mundo occidental; esos que patrocinan las multinacionales y petroleras que bajo la égida de GreenPeace, no son más que las calaveras invisibles que llegan a nuestros territorios saqueando y explotando a los “irracionales” de la época, o sea, a los asalariados del pago mínimo y a los “técnicos” universalizados por doquier, y quienes brillan por su idiotez en las aulas de clase, según su condición, sean públicas o privadas las instituciones, donde son entrenados como monos, nadie escapa al Nihilismo ecológico, mundo que María Dolores, disfrutó y gozó al menos con su yuca y su queso libre de químicos y de vacas con tetas sintéticas que dan “leche de soya”. A María Dolores Gales le debo que: un bosón de Heiggs, es cuando uno se come la yuca con el queso, y al día siguiente el sol vuelve aparecer como si nada... trayendo consigo el pescado y el plátano que había olvidado en algún lugar del tiempo.